爱邻舍， 善待寄居者 (2016年5月)

爱邻舍，   善待寄居者 

◎郎清沙

自从去年夏天开始，难民大规模涌入欧洲，有关难民问题的报道和讨论就经常上了新闻的头条。德国是迄今接受难民最多的国家，在国內一浪接一浪的支持声和反对声中，最常听到的就是源自基本法的「人的尊严不可侵犯」这句话。

在来欧的难民当中，以叙利亚因内战而逃亡的难民居多；也有来自阿富汗、伊拉克、非洲等地的政治难民，和少数东欧的经济难民。难民的性别比例以年轻力壮的男子为多。

叙利亚内战已经爆发5年，期间上百万难民已逃往土耳其、黎巴嫩，之前欧洲各国持旁观态度。去年突如其来的大批难民登陆西、南、北欧国家，局面引发了欧盟内部极大的震荡。

仅去年一年德国大约收纳了百万难民；德国政府和人民要面对的困难有：一）如何在最快的时间内安置难民；二）如何加快难民申报，批准的过程？三）如何帮助难民尽快融入德国社会？其中第三项是最困难，耗时最久，也是最耗心力、且需全民齐心努力的。

自从2015-16年跨年夜在科隆发生的大规模性侵事件后，部分德国人对难民的看法由同情变为反感和担忧。究竟来自穆斯林国家的难民能否尊重，且接纳以欧洲基督教为背景的社会人文价值观？他们愿意融入德国社会吗？倾向右翼的新党派AfD抓住了国民的恐慌，而得到了许多人的支持。

居住在德国的华人，你我也许因火车站、超市比以前脏乱；路上中东族裔的人流增加；你努力工作、存钱、或动用了父母部分的养老金才买的房子，对街的新房突然迁入了一大批难民；你的表弟苦学七年、毕业了九个月还沒找到工作、正面临延不了签证而要回国的压力。在那么的一剎那，你会想加入反难民的队伍，以维护自己的利益吗？

华人朋友们，请扪心自问，在德国，你我不也是寄居的吗？

正如默尔克总理说的：难民来不是为了谋求更舒适的生活，而是为了能活下去，免受炮弹和死亡的威胁。那照理说，我們在德国被接受、被照顾的排序应该在难民之后。

善辩的人会加上论点：咱们华人安静、低调、不闹事，还对社会有贡献！难民？！他们能給德国社会什么好处？亲爱的朋友，你看到一个人被困在失火的房子里喊“救命啊！”，你会把消防车拦住，拉住那个跑去抢救的消防员，你非要这个人表态、证明；他被救后对德国社会有什么贡献吗？如果他证明不出来，你就任由他在你和消防队眼前活活被烧死吗？

华人基督徒们，记得圣经教导我们要善待寄居的，因为我们这属神的儿女在地上的日子也不过是寄居的吗？记得耶穌教导我們要爱邻舍,就是爱那些在患难中的、有需要的人；有许多德国教会已经积极展开服事难民的事工，有许多德国义工在辛勤，默默的奉献，你还要问：谁是我的邻舍吗？

在这动荡的年代，我们当如何选择？是只考虑到自己的利益而恐慌，仇视？还是因怜悯那些缺乏的，而使自己成为能施予别人的富足人？